خير جليس في الزمان كتاب

ربما كانت العبقرية الادبية تكمن في قدرة كاتب ما على توصيل افكاره بطريقة بسيطة و ايفشنت ( اقرب مصطلح لها باللغة العربية هو فعال ) مبعتدا عن الحشو و التكرار و مبتعدا كذلك عن البكائيات و المبالغات فالاحاسيس و المشاعر يجب انت تصل الي القراء بالصورة لا من الحديث المباشر و البكائيات المبالغ فيها و التي تنتشر كثيرا في الرواية العربية و احيانا لأتفه الاسباب فما بالك بموضوع مثل قضية الفقر و الجوع في العالم العربي حيث كنت اتوقع الكثير من ذلك. غير ان محمد البساطي فاجئني فنجح بصورة منقطعة النظير في ايصال افكاره و اضعا امامك من خلال كلماته صورة بصرية بانورامية لقضيته و مبتعدا عن المبالغة و البكائية و الحشو  حيث عرض افكاره فقط من خلال رصد الحياة اليومية لعائلة معدمة في الريف المصري و سعيهم اليومي لتوفير رغيف الخبز.  رواية جوع هي اخر روايات الاديب المصري محمد البساطي و نشرت لاول مره عام ٢٠٠٨ حيث رشحت بطبيعة الحال ضمن القائمة القصيرة لجائزة العالمية للرواية العربية “ البوكر “ . ورغم انها لم تفز بالجائزة الكبرى للجائزة التي ذهبت للرواية يوسف زيدان العبقرية عزازيل الا انها حقيقة...

مرة اخرى اجد نفسي امام رواية من الروايات التي وصلت للقائمة القصيرة للجائزة العالمية للرواية العربية لعام ٢٠١١ و هي السنة التي شهدت فوز روايتي القوس و الفراشة و طوق الحمام مناصفة للجائزة الكبرى. و الحقيقة  اني لم اقرا من القائمة القصيرة لعام ٢٠١١ الا الان بالاضافة الى هذه الرواية الا رواية صائد اليرقات للروائي السوداني امير تاج السر و هي رواية عبقرية تقع في مقدمت قائمتي لافضل الروايات التي وصلت لقائمة القصيرة للجائزة خلال سنواتها التسع الماضية غير انه هذا الامر بصراحة لا ينطبق على الرواية موضوع الحديث هنا “ بروكلين هايتس “ و التي بالمناسبة فازت بجائزة نجيب محفوظ للرواية. باختصار وجدت نفسي امام رواية رغم حرفية كاتبتها و ذكاء الفكرة العامه فيها مشتتة بعض الشي و فصولها مملة حد الرتابة ، لست ناقد ادبيا بطبع و لكني قارئ بسيط و ربما ببساطتي تلك لم اجد فيها ما قد يجده غيري يأهلها لنيل جائزة نجيب محفوظ للرواية و لكني بعد لا اعرف ما كان ينافسها.  على كل حال نتقل من المقدمة الى الحديث عن قصة الرواية و كما قلت فالفكرة جدا ذكية و لكن المشكلة الرئيسية حسب اعتقادي وجدت في الاكسكيوش...

١. تنبيه  لعلي لم اقف يوما عاجزا على التعليق على كتاب كما وقفت امام كتاب الدكتور على الوردي “ الاحلام بين العلم و العقيدة “، و يكمن سبب عجزي في اني اكتب لاول مرة قراءة لاحد كتب الوردي الكاتب العظيم الذي اعتبره شخصيا احد اهم مفكري العرب العظام الا ان الاقدار شائت ان اجد نفسي اكتب عن كتاب اخالف كثيرا بعض ما جاء فيه و بطبيعة الحال سيكون ما اكتبه سلبيا رغم عني و كنت اتمني لو كنت اكتب عن احد كتبه التي اعشقها والتي قراءتها منذ ربع سنوات تقريبا و كانت بحق في حينها تجربة غيرت مني الكثير و قلبت افكاري رئسا علي عقب: مهزلة العقل البشري و وعاظ السلاطين. ولذلك ارتئيت ان انبه في بداية تعليقي على هذا الكتاب لمن لم يقرا للدكتور الوردي ان هذا الكتاب رغم نظرتي السلبية اتجاهه لا يمثل شيء من فكر الوردي الغزير و ربما كان الوردي فيه و هو امر مفهوم مقطعا بين التربية التقليدية و احلام الحداثة و التقدمية و كما لا يمكن اغفال ان الكتاب كتب في فترة الخمسينات و هي فترة الثورة العلمية و الانبهار باينشتاين و النظرية النسبية و بداية تتطور وسائل الاتصال الحديثة و لهذا حديث مطول في اثناء نقاشي للقسم الثالث ...

انتهيت بالامس من قراءة رواية باب الساحة و هي الرواية التي اخترتها من قائمة افضل مائة رواية عربية و للمرة الثالثة عشر لم تخيب هذه القائمة ظني فوجدتني امام رواية رغم بساطتها الشديدة من اروع ما قرأت في الادب الفلسطيني منذ رجال في الشمس لغسان كنفاني. الراوية نشرت لاول مره عام ١٩٩٠ ابان بداية الضعف في الانتفاضة الفلسطينية الاولى. و على خلاف المعهود عند الحديث عن الانتفاضة فرواية باب الساحة تقدم قصة الانتفاضة من وجهة نظر جديدة و مختلفة فليست هي قصص شباب الحجارة و المقاومين الهائمين في الجبال و انما قصة محنة المرأة الفلسطينية التي ازدات مرارتها مع الانتفاضة فاصبحت مقسمة بين دافع التضيحة لاجل الوطن وبين الخوف على الاخ و الابن و الحبيب. كما لا تتراجع او تخجل سحر خليفة  في روايتها من تتقديم نقد ليس فقط للمجمتع الفلسطينين ولكن للانتفاضته و لمقاوميه. و العجيب ان كل ذلك يتم في قالب درامي رائع و حتى ساخر و هو امر غير متوقع بالمرة بالعودة للموضوع و القصة. فوجدت الابتسامة تلازمني في اكثر من موقف بل و تفاجئت بنفسي اضحك بصوت عالي في بعض المواقف.  تدور احداث الرواية في معظمها في ...

مرة جديدة كنت بصحبة رواية من الروايات المترشحة ضمن القائمة القصيرة للجائزة العالمية للرواية العربية  ، ورغم استحقاق رواية ساق البامبو الفوز كأفضل رواية تلك السنة ، سنة ٢٠١٣ ، الا انه هذه الرواية استحقت الوصول الى القائمة القصيرة وربما لا اغالي اذا قلت انها كانت على مستوى جودة الرواية الفائزة عن ذلك العام. الرواية للكاتبة اللبنانية جنى فواز الحسن و هي الرواية الاولى من روايتين تصل بهما هذه الكاتبة الشابة الي القائمة القصيرة لجائزة البوكر ففي عام ٢٠١٥ وصلت روايتها طابق ٩٩ التي لم اقرئها بعد الي القائمة القصيرة للجائزة العالمية للرواية العربية.  في روايتها انا، هي و الاخريات و المكتوبة علي لسان بطلتها تأخذنا جني فواز الحسن الى قلب امرأة مزقتها الايام بين عائلة جامدة جمعت بين اب شيوعي فقدت قضيته اي امل في الحياه فعاش منطويا على نفسه في عالمه من المثاليات و الاحلام و ام متدينة جمعها القدر مع زوج شيوعي فوجدت نفسها عاجزة عن التواصل معه فعاشت حياة من الحرمان و الوحدة جعل منها مرأة مهشمة جل همها انت تحافظ على صور البيت السعيد امام الاخرين ، و زوج ظنت انه به الخلاص من حياة ا...

يوم جديد جميل و انتهيت معه من قراءة رواية جديدة  تحتاج للتعليق و الكتابة. الرواية هي الرواية الاولى او ربما الكتاب الاول الذي اقرئه عن اليمن بعيون يمنية معاصرة و لذلك كان اهم استنتاج خرجت منه بعد قرائتي هو حجم المعرفة الَضئيل لدي عن التاريخ السياسي المعاصر لهذا البلد و عن ضعف معرفتي بطبيعة هذا المجتمع القبلي و ذلك على الرغم من قربه و تأثيرة الشديد علينا في عمان. لكني اعتبر هذه التجربة الجميلة البوابة لفهم و اعادة دراسة اليمن و اتمنى انت تكون الفاتحة لقراءة اكبر و فهم اكبر لليمن من خلال كتابات اهلها.  رواية صنعاء مدينة مفتوحة هي الراواية الأولى و الوحيدة للكاتب اليمني الذي اخذه القدر مبكرا في حادث طيران سنة ١٩٧٢ محمد احمد عبدالمولى.  تدور احداث الرواية حول نعمان الشاب القروي الذي ينتقل للعمل في مدينة عدن يعود مع انطلاقة الرواية الى قريته بينما يهاجر اعز اصدقائه للعمل الى فرنسا. مع عودة نعمان الي قريته يبدا بمواجهة ازمة معظم الشباب المتعلم و المثقف في المنتصف الثاني من القرن العشرين وهي ما اطلق عليها ازمة الحداثة في المجتمع التقليدي حيث يجد نفسه بعيدا كل البعد عن ...

لطالما اعتقدت أن كتابة الرواية التاريخية الناجحة تستطيع أن تجمع بين رصدها السليم لأحداث تاريخية ودراما إنسانية واقعية ومشوقة ونظرة معاصرة لتلك الأحداث والشخصيات من أصعب أصناف الكتابة الأدبية. غير أن حمور زيادة في رواية شوق الدرويش اقتحم هذا العالم وتربع على عرشه بكل جدارة في هذه الرواية الرائعة، وربما لا أجازف إن قلت أني أجدها في مستوى روايات تاريخية سبق وأن فازت بجائزة البوكر كرائعة يوسف زيدان "عزازيل" أو "واحة الغروب" لبهاء طاهر وتتقدم بمراحل على رواية "دروز بلغراد" (الفائزة بالجائزة عام ٢٠١١) لربيع جابر . ووجدتني وأنا أقرؤها حائرا أمام لجنة التحكيم التي اختارت رواية الطلياني للفوز في تلك السنة ( عام ٢٠١٥ ) على حساب هذا العمل فقد أدركت بعد بضع ورقات من الرواية أنني أمام عمل جبار بكل المقاييس لا يقارن برواية الطلياني أو غيرها من ما ترشح في تلك السنة، ولكن أمام الفصل الأخير من الرواية فقد تحولت تلك الحيرة إلى نقمة وغضب على هذه اللجنة الأدبية التي ارتأت أن رواية الطلياني هي الأجدر في نيل الجائزة. تضعك رواية شوق الدرويش منذ بدايتها في قلب الأحداث ال...

هذه هي التجربة الثالثة لي مع الكتاب العمانين  فقبل العبري كنت قد قرأت ثلاث روايات للكاتب احمد زبيدي: سنوات النار ، امراة من ظفار و اخيرا قبل اسابيع احوال القبائل عشية الانقلاب الانجليزي و وقد كتبت حينها انها كانت تجربة بائسة اصابتني باليأس من الكتاب العمانيين. التجربة الثانية كانت بصحبة الاستاذ حمود الشكيلي و مجموعته القصصية “ النهايات ليست مفتوحة “ و قد عجبتني الفكرة العامة للمجموعة واعتبرتها في تلك الفترة تجربة مميزة جعلتني ابحث اكثر في مجال القصة القصيرة. يوم على تخوم  الربع الخالي هي مجموعة قصصية متنوعة المواضيع نشرت لاول مره عام ٢٠١٣ عن دار بيت غشام. تتالف المجموعة من احد عشر قصة يترواح حجمها بين الورقتين و الاربع اوراق: ملتقط الخاتم ، ذات ضحى ، يوم على تخوم الربع الخالي ، ذباب على التمر ، في انتظار السلاحف ، خلف الستارة ، اختفاء الفراشة ، باحث عن ساعة ، حين يصبح الامر عاديا ، رائحة الكيذا و المتسلق.  لا تحمل القصص وحدة موضوعية محدده او هدفا او رسالة موحدة غير ان العامل المشترك الموحد بين القصص هو طغيان البيئة العمانية علي المشاهد ، المواضيع ، ...

على البداء بالقول انني عندما قرات رواية الطلياني في صيف عام ٢٠١٥ اصابتني صدمة انها كانت الرواية الفائزة بجائزة البوكر لذلك العام فقد كنت اعقد المقارنه بينها و بين الروايات التي سبقتها بالفوز من امثال واحة الغروب لبهاء طاهر و رئعة يوسف زيدان عزازيل او حتى روايتي ساق البامبو و فرنكشتاين في بغداد الا انه و بعد انتهائي من قراءة هذه الرواية و التي كانت من ضمن القائمة القصيرة للفوز بهذه الجائزة قبل يومين ادركت سبب فوز السابقة فعلى ما في عمل شكري المبخوت من مشكلات فانها تسقط بالمقارنة مع رواية الماس و نساء.  تدور احداث رواية الماس و نساء ،  و التي تنقسم الى جزئين يغطي كل جزء مرحلة زمنية مختلفة ، في جزئها الاول حول الماظ المراهقة الدمشقية المسيحية التي اورثاتها جدتها بابور الهندية بشره سمراء مميزة و الماسة زرقاء كبيرة سرقت من عين احد الاله البوذية. تبداء الرواية من على متن رحلة بحرية تسافر فيها الماظ مع زوجها الخمسيني الكونت كرم خوري المهاجر الي باريس بعد هزيمة مجموعة القومين العرب في مواجهة الدعوة العثمانية في انتخابات اقيمت في بداية القرن الماضي. ينتقل الزوجان للعيش في باريس...

اعتقد ان هناك لحظات في حياة الانسان تعتبر رئيسية في تشكيل شخصيته و تفكيرة و تخلتف هذه اللحظات من مواقف اجتماعية او عملية الى قراءة مقال او الكتاب و الان حتى الى الاستماع الى خبر او مشاهدة مقطع مصور. بالنسبة لي فهناك لحظتان او بالاحرى كتابان قراءتهم و كانا لهما في لحظتها و ربما الى الان عظيم الاثر علي توجهاتي الفكرية و الاساس الذي ابني عليه مجالي الفكري. لقد كان لهذان الكتابان في وقتها اثر الصعقة الكهربائية علي و على تفكيري ورغم اني حاليا قد لا اتفق مع كل ما كتب فيهما الا ان المنهج العظيم الذي اساسها ظل و سيظل منطقي  الفكري الاساسي و هو هدم و اهمال المسلمات في مختلف المجالات ما لم تقم على نظرة علمية و اساس عقلي. الكتابان هما : نقد الخطاب الديني للاستاذ نصر حامد ابوزيد (و قد ارسله الى و نصحني بقراءته الاخ العزيز نبهان الحراصي) و في الشعر الجاهلي لعميد الادب العربي طه حسين.   في هذا الكتاب لا يخرج الاستاذ نصر ابو زيد عن محور كتاباته حول الخطاب الديني و قضية تجديد الفكر الديني  الاسلامي. يركز الكتاب من خلال فصوله الاربعة على حتمية و اهمية تجديد الخطاب الديني ثم ينتق...

علي ان اعترف مره اخرى قبل التعليق على هذه المجموعة القصصية انني لم اكن من محبي القصة القصيرة كعمل فني ادبي و ربما لا ابالغ اذا قلت انني كنت اواجه هذا الفن من الكتابة بنظرة تشكيك من منطق بحث الكاتب عن اليسر او محدودية الخيال. الا ان نظرتي الضيقة هذه تغيرت مع قرائتي لمجموعة قصصية لنجيب محفوظ بعنوان حكاية بلا بداية و لا نهاية وو جدت نفسي مستمعا بشدة ومنجذبا لهذا الفن. و الان و بعد انتهائي من هذه المجموعة القصصية لغسان كنفاني اود اني اقول انني ربما اصبح من المغرمين بهذا النسق الرائعة من الكتابة و انه ربما كانت كتابة قصة قصيرة ذات كثافة هائلة من المعاني و الجماليات اكثر صعوبة من كتابة رواية كاملة.  نشرت هذه المجموعة القصصصية لاول مره عام ١٩٦٢و قد كتبها الاستاذ غسان كنفاني بين اعوام ١٩٥٦ و ١٩٦٢م اي بعد حوالي ٨ سنوات فقط من فاجعة النكبة. تتالف المجموعة من عشر قصص قصيرة : ابعد من الحدود ، الافق ورادءالبوابة ، السلاح المحرم ، ثلاث اوراق من فلسطين ( ثلاث قصص )، الاخضر و الأحمر، ارض البرتقال الحزين، قتيل في موصل و لا شيء.  ككل كتابة الاستاذ غسان كنفاني يحاول الاستاذ تغطية و تسل...

قبل كل شيء علي أن أعترف أنه لم يأثر علي فكريا وربما على فلسفتي في الحياة ومعناها أحد من الكتاب العرب كما أثر علي هؤلاء الثلاثة وهم محمد حسنين هيكل ونجيب محفوظ وبدرجة أقل نصر حامد أبو زيد. وربما لا أجازف إن قلت أني أؤمن أن من لم يقرا لنجيب محفوظ لم يقرأ شيئا من الأدب العربي المعاصر. وأن من لم يقرأ أو يسمع للأستاذ محمد حسنين هيكل ما عرف شيئا من الأسرار والخبايا السياسية العربية الحديثة التي شكلت مجتماعتنا المعاصرة، ولا عرف قراءة التاريخ عبر نظرة إنسانية تبتعد عن منطق الأبيض والأسود في تصنيف الأحداث والأشخاص. ولذلك فهذه محاولة، محاولة فقط لتقديم قراءة بسيطة لرواية الأديب الكبير نجيب محفوظ.   رواية ثرثرة فوق النيل هي الرواية السادسة عشر للكاتب الكبير ونشرت لأول مرة في عام ١٩٦٦م قبل سنة واحدة فقط من كارثة نكبة عام ٦٧م . تدور الرواية حول مجموعة من المتعلمين يمثلون الطبقة المثقفة الحائرة في المجتمع العربي. لا يجمع بين شخوص الرواية إلا محاولة هروبهم من الواقع عبر جوزة الحشيش إلى عالم السلطنة والوهم. على النقيض من روايات نجيب محفوظ السابقة تتميز رواية ثرثرة فوق النيل في معظمها ...

ربما كانت معرفتي ان هذه الرواية هي اخر رواية املكها للكاتب العماني احمد الزبيدي و انني لن اطر انه اقرأ له رواية بعد الان ساعدني و شجعني على انهاء هذه الرواية في وقت قياسي. فكرت كثيرا قبل ان اكتب شيء عن هذه الرواية لاني للحق حتى بعد ان انهيت الرواية لا اعرف حتى الان ماذا اراد الزبيدي ان يوصله لي كقارء من هذ الرواية و لكن ساحاول في الفقرات القادمة ان احلل شيء مما قرات.   رواية احوال القبائل هي الرواية الاولى من ثلاث روايات نشرت لـ احمد الزبيدي و يأرخ من خلالها للثورة ظفار التي انطلقت في منتصف ستينات القرن الماضي : احوال القبائل نشرت عام ٢٠٠٨م ، سنوات النار نشرت عام ٢٠١٢م و امراة من ظفار نشرت عام ٢٠١٣م. على النقيض من الروايتين الثانية و الثالثة يميل الزبيدي في هذه الرواية الى الرمزية مصورة بالغة في المغالة و هو اسوء ما في الرواية و ما يجعلها بصراحة غير قابلة للقراءة ( unreadable ). بعد قطع كل تلك المقاطع “ الفلسفية و الرمزية و الشاعرية “ التي تشغل الحيز الاكبر من الرواية (اول ١٠٠ صفحة تقريبا ) و التي يعتقد الزبيدي انه يمارسها بكل نجاح يمكن تحديد محور الرواية في انه هج...

رواية نساء البساتين هي الرواية الثانية للكاتب التونسي الحبيب السالمي التي تصل إلى القائمة القصيرة للجائزة البوكر للرواية العربية بعد روايته روائح ماري كلير. نشرت الرواية لأول مرة عام ٢٠١٠، ورشحت ضمن قائمة ٢٠١٢ والتي شهدت فوز الكاتب اللبناني ربيع جابر عن روايته دروز بلغراد.   تدور أحداث الرواية حول زيارة مهاجر تونسي يعلم مدرسا للتاريخ والجغرافيا في مدرسة ثانوية في فرنسا ومتزوج من فرنسية إلى عائلة أخوه ابراهيم الذي يقطن حي البساتين في تونس العاصمة بعد خمس سنوات من الغياب. تستمر الزيارة ١٩ يوما يقضيها مع عائلة أخيه ابراهيم (الزوجة نسرين والابن وائل) ندخل من خلال الزيارة إلى يوميات أسرة تونسية صغيرة من الطبقة المتوسطة. فنشهد التغيرات التي عصفت بالمجتمع التونسي خصوصا والمجتمع العربي عموما في عالم ما بعد الاتحاد السوفيتي ونمو التيارات والتوجهات الإسلامية.   تركز الرواية من خلال شخوصها وأحداثها على إبراز حالة التناقض في المجتمع التونسي خصوصا والمجتمعات العربية بين الانبهار بالحداثة والحضارة الغربية، والرغبة في العودة والتمسك بالقيم الدينية التقليدية واضعا تلك القيم والأخلاقيا...