خير جليس في الزمان كتاب

هناك فارق كبير بين ما يكتبه السياسيون في سيرهم الذاتية والصحفيون خلال تغطيتهم لحدث تاريخي أو شخصية تاريخية وبين ما يكتبه من يعرّف نفسه على أنه باحث تاريخي. فهناك محاذير أساسية معروفة يجب أن يتجنبها المشتغلون والمختصون في البحث التاريخي إن أرادوا أن يقدموا معالجة جديدة لحدث أو شخصية تاريخية، ولعل أسوء ما قد يقع فيه أي بحث تاريخي هو الأحكام المسبقة والانحياز الأعمى لأحد الأطراف، بالإضافة إلى غياب النظرة النقدية والاعتماد الكلي على عدد بسيط من الكتب المنشورة، وهي للأسف كل المحاذير التي وقع فيها الباحث العماني علي الريامي في معالجته لواحد من أهم أحداث التاريخ العماني المعاصر وأكثرها إثارة للجدل والتي شكلت المشهد العماني في القرن العشرين، حيث قدم لنا الريامي معالجة بدت من وجهة نظر قارئ بسيط مثلي متحيزة هي أقرب للتجميع منها للبحث التاريخي.   يقسم الريامي كتابة إلى فصلين رئيسيين:   - في الفصل الأول من الكتاب يبدأ الكاتب باستعراض الأوضاع السياسية العمانية منذ ١٧٨٩م و هو تاريخ تولي السيد حمد بن سعيد للسلطة في عمان، والذي يعتبرها الكاتب بداية الانحراف في الحكم البوسعيدي للس...

لعل المتابعيين القلائل لما أكتبه يعرفون الإعجاب الذي أكنه للروائي السوداني حمور زيادة و لرائعته الأدبية "شوق الدرويش"   ، التي كنت وما زلت أعتقد أنها من أفضل ما قدمته لنا قوائم الجائزة العالمية لرواية العربية - البوكر - منذ انطلاقها، ولذلك فقدت كنت متحمسا حماسة كبيرة لخوض التجربة الثانية مع حمور زيادة ولكن هذه المرة من باب القصص القصيرة. في مجموعته القصصية " النوم عند قدمي الجبل " والتي تم تحويل إحدى قصصها إلى فيلم روائي طويل حصل على مجموعة من الجوائز العالمية، يقدم لنا حمور زيادة حكايات للطبقة المسحوقة والمهمشة والمنسية في المجتمع السوداني التي أضناها الفقر والمرض والجهل والخرافة من خلال قصص غاية في الرمزية تتقاطع فيها الأسطورة مع الواقع ويحضر فيها النيل بتقلباته كمحدد أساسي لحركة شخصياته ومصائرها.   تتكون المجموعة القصصية من خمس قصص تترواح في طولها بين القصيرة جدا حيث لا تتجاوز خمس صفحات، والطويلة الأقرب للنوفلا التي تتجاوز ستين صفحة. والقصص هي : النوم عند قدمي الجبل ، حكاية حسنة بنت قنديل: و ما جرى بسببها ، لكل عام خريف، عندما هاجرت الداية ، ...

علي أن أعترف في البدء أنني ربما قد أخطأت في ما سبق في التعاطي والحكم على المنتوج الروائي العماني، حيث كانت نظرتي له محكومة ربما بضيق اطلاعي على المنتوج الثقافي، بالإضافة إلى تركيزي على قراءة ربما ما أنتجه مشاغبي السوشل ميديا والسياسية والكتب التي اشتهرت بإثارة الجدل، أما الآن فمع محمود الرحبي وعبدالعزيز الفارسي وجوخة الحارثي وبشرى خلفان وأضيف هدى حمد، وجدت تجارب مختلفة ومتميزة وهي وإن لم تخلو من بعض الملاحظات إلا أنها حمستني للتعمق أكثر والبحث في المنتوج الثقافي العماني.   في رواية سندريلات مسقط، تقدم هدى حمد عالم يجمع بين الفانتازيا التي تستمدها من قصص الجنيات والأميرات وقصص غاية في الواقعية لمجموعة من النساء تقدم فيها وجهة نظر المرأة لحياتها في المجتمع الذكوري العربي بشكل عام والعماني بشكل خاص. كما أنها أيضا تجمع بين فنّي القصة القصيرة والرواية، فالرواية عبارة عن سبع قصص لعدة سيدات لا تتقاطع أبدا إلا في المقدمة والخاتمة، ولا يجمعهن إلا الوحدة الموضوعية العامة في معالجة هموم المرأة العربية. حيث أنها   تحكي قصة المرأة العمانية التي نتجاهل ـ نحن الذكور بقصد...

هـــذه هـــي المجـــموعـــة الـــقصصية الـــثالـــثة - و الـــكتاب الـــسادس - الـــذي أقـــرأه لهـــذا الأديـــب الـــعظيم . و كـــمعظم كـــتابـــات غـــسان كـنفانـي وكـما هـو واضـح مـن الـعنوان تـنتمي هـذه المجـموعـة الـقصصية إلـى أدب المـقاومـة، فـمعظم أبـطالـها فـدائـيين قـرروا حـمل الســـلاح وبـــذل حـــياتـــهم مـــن أجـــل أوطـــانـــهم. غـــير أنـــها مجـــموعـــة قـــصصية تـــنتمي لـــعالمـــين وزمـــنيين مـــختلفين فـــالـــقصص الأربـــع الأولـى كـتبت قـبل نـكبة ١٩٦٧ ومـا تـلاهـا مـن قـصص كـتبت بـعدهـا ولـذلـك اخـتلفت المـواضـيع ولـغة الـكتابـة وطـبيعة الـهموم الـتي تطرحها وإن اشترك جميعها كما أسلفت في موضوع المقاومة والكفاح المسلح. تـتكون المجـموعـة إلـى جـانـب المـدخـل مـن تـسع قـصص هـي: الـصغير يسـتعير مـرتـينة خـالـه ويشـرق إلـى صـفد، الـدكـتور قـاسـم يتحـدث لإيـفا عـن مـنصور الـذي وصـل إلـى صـفد، أبـو الـحسن يـقوض عـلى سـيارة إنـكليزيـة، الـصغير وأبـوه والمـرتـينة يـذهـبون إلــى قــلعة جــديــن، الــصغير يــذهــب إلــى المــخيم، الــصغير يــكتشف أن ...

لعلي لا أبالغ إن قلت أن هذا الكتاب من أهم الأبحاث العمانية حول الحياة السياسية المعاصرة التي قرأتها خلال الخمس سنوات الماضية، ورغم اختلافي مع بعض وجهات النظر التي طرحتها الباحثة لا يسعني القول إلا أن الكاتبة قدمت وجهة نظر مهمة للتجربة الدستورية العمانية بالإضافة إلى تحليلها النقدي للنظام الأساسي للعماني قبل التعديلات الدستورية التي أعقبت الربيع العربي و التعديلات التي أعقبته. ينقسم البحث إلى جانب المقدمة إلى سبع فصول كالآتي: تبدأ المقدمة بالتعريف أولا بمفهوم الدستور اصطلاحا، ثم تتوجه في الحديث بإيجاز عن تاريخ الدساتير حول العالم ابتداًء بالدساتير التي أنتجتها الثورات الوطنية في الغرب وانتهاء بالدساتير التي نتجت بعد الاستقلال في بلدان المشرق والمستعمرات. لتنتقل بعدها إلى تمهيد الدراسة بتقديم إيجاز للعلاقة بين الدولة والمجتمع أو ما تسميه الصراع بين الدولة والمجتمع في الخصوصية العمانية. تبتدأ بالتعريف بالدولة في خصوصيتها العمانية، ثم العلاقة بينها وبين المجتمع العماني. ولعل اهم النقاط التي طرحتها المقدمة يمكن أختصارها بالآتي: - الدستور اصطلاحا "هي مجموع ...

" لقد أصبحت ببساطة كتلة مؤسفة من الحجر البارد الأصم. لم يعد يؤثر في شئ من الفضائع التي تجري أمامي. لم يعد القتل رهيبا في عيني، بل مملا لا أكثر. وأعترف بأنني أصبحت أملك من المناعة و القسوة و غياب الإيمان بأي مثل أعلى ، ما يجعلني قادرا على النوم بكل جوارحي بعد مشاهدة مجزرة حية كاملة على التلفزيون. و لا أعرف في الحقيقة ما اذا كنت انتظر ظهورنا جميعا ذات يوم على شاشات التلفاز بين الأنقاض و الجثث و الحرائق لكي تتحرك أخيرا مشاعري القديمة السامية من جديد"      أشرت في تقديمي لرواية التانكي للروائية العراقية عالية ممدوح أن الأسلوب التجريبي في الأدب سلاح ذو حدين و مجازفة شجاعة تحسب للكاتب ، فهو   إما أن ينجح في الوصول إلى القارئ الذي يجد نفسه أمام تجربة فريدة وجميلة ومبهرة و إما أن تشكل حاجزا أمام القارىء وتعزله عن النص وأهدافه، مع رواية خليل الرز وجدت نفسي أمام التجربة الأولى أقف بعد إنهائها مبهورا متفأجئا بالتجربة الرائعة التي خضتها مع هذه الرواية و لعلها المرة الأولى الذي يصلني فيه مثل هذا الشعور من إحدى روايات البوكر منذ أن قرأت رواية فرنكشتاين في بغد...

أمام المجموعة القصصية الرابعة - المعنونة "ساعة الزوال " - التى أقرؤها لكاتب عماني أقف حقا مذهولا أمام مجموعة قصصية رائعة تنوعت مواضيعها بين النقد السياسي اللاذع والساخر للمجتمع والحكومات المشرقية وبين الفلسفة الإنسانية والحكمة والأسطورة والوجودية. استحقت الفوز وبجدارة بجائزة السلطان قابوس للثقافة والفنون والآداب في دورتها الأولى عام ٢٠١٢م. مجموعة قصصية فاجأتني و دفعتني إلى إعادة النظر في المنتوج الثقافي العماني خصوصا في مجال القصة القصيرة و رغم أن كاتبها و هو محمود الرحبي كاتب مشهود له إلا أني لم أقرا له سابقا وهو خطأ مني سأستدركه في القادم إن شاء الله.   كما أسلفت تتعدد المواضيع التي تعالجها المجموعة القصصية كما تختلف أساليب السرد بين التقليدي الذي يستوحي من التراث والأسطورة العربية شيئا من روحه و بين النقد الساخر للمجتمعات و السياسيات في الحكم العربي و بين الفلسفي الذي يغامر في سبر أعماق الإنسان العربي ـ بخصوصية عمانية ـ و طرح الكثير من الأسلئة التي قد يجدها البعض غير مريحة. على أن الجامع بين معظم القصص ربما كان هموم العدالة الإجتماعية في مقابل الفساد ا...

" أسوأ شيء يحدث لامرأة هنا ـ سراييفو ـ هو أن تستيقظ حبلى وتنجب أطفالا. وحدها الطيور ما زالت تتكاثر. الكلاب و القطط قل عددها ولم نعد نصادفها في الشارع بنفس الوفرة، كما ألفناها في الماضي. الأشجار و الزهور الموسمية أيضا اختفت. لم أعد أرى زهر إكليل الجبل، الأبيض والبنفسجي، الذي عرفته في صغري، ولا شجيرات القرنفل، ببتلاتها الوردية، ولا زهور الجيرانيوم، التي كانت تزين الشرفات. اللون الأخضر يمحي يوما بعد يوم "   إلى حياة في ظل الحروب الأهلية والتي اجتاحت بلدين في العالم الثالث ـ هما الجزائر و البوسنة ـ خلال تسعينات القرن الماضي، تعود رواية " حطب سرايفيو "   للروائي الجزائري الشاب سعيد خطيبي وهي الرواية الخامسة التي أقرؤها من   روايات القائمة القصيرة للجائزة العالمية للرواية العربية البوكر لهذا العام ـ٢٠٢٠ م. من خلال تقاطع حياتين للشخصيتين في المهجر، تسلط الرواية الضوء على الحرب الأهلية التي عصفت الجزائر و البوسنة وأثرها على الناس الذي عاشوا خلالها ففقدوا أحباب وأصدقاء و شهدوا من الفضائع مما يصعب وصفه، إنها قصة الناجيين من الدمار والخراب والهجرة، قصة ا...

" إن الجنون في أدنى حالته، ولنقل ذلك منذ البدء، موجود لدى كل امرى متكور في بقعة في ألياف الجمجمة، وعلى غير موعد يتسلل، ينحسر و يكشف عن مكانه"   بهذه الكلمات حقا يمكن اختصار هذه الرواية المجنونة. الجنون، والتشظي، والتشتت يقع في كل فصل وكل صفحة   بل وربما كل جملة من هذه الرواية. رمت خلالها عالية ممدوح معظم ما عهدته ـ أنا القارئ البسيط ـ من قواعد الروايات و نظمها السردية عرض الحائط في مقابل أسلوب تجريبي جديد ينقل تشظي وتشتت و سيكولوجية شخوص الرواية ومعها ما يرمز لها من تشتت وتشظي العراق وشعبها إلى النص و حركة السرد فيه وهي تجربة فريدة ومجازفة جريئة تحسب للكاتبة، على أن السؤال هل يعني تجريب الجديد دائما تقديم الأفضل؟ وهل تتكلل المجازفة الأدبية دائما بالنجاح ؟   على مستوى النقاد و ما يعرف بالنخبة المثقفة فإن الرواية لاقت نجاحا واحتفاءً ملحوظا ولا أدل على ذلك   وصولها للقائمة القصيرة للرواية العربية لهذا العام. أما على مستوى القارئ المتوسط من أمثالي فإني أشك أن الرواية ستحقق هذا النجاح، حيث بدت لي وكأن الروائية تستهين بهذه الشريحة الكبرى من ال...